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古今之言云尔：即古代和现今的说法，是这样分别的。：“种谷：必杂种，以备灾害。：“岁，田有宜，及水、旱之利也。谷之田，不宜树果。谚曰：“桃李不言，下自成蹊。，竖子之所嬉游。：“饥寒，室屋漏而不治；，众鸟居其上，丁壮者挟丸操弹居其下，终日不归；

在本篇中，贾思勰通过大量引用先贤的论述，如：“食者，民之本；谷，稷也。，俗名之耳。种谷：这两个字作大字，按本书体例是作为“正文”的。望：即典型性的，“有名望”的代表。“谷”就是“稷”。，有青稷，有雪白粟（亦名白茎）。郭义恭《广志》：晋代郭义恭所著一部博物志书。含黄仓：即带黄的苍色。：“今江东呼稷为粢。：“稷，粟也。孙炎：字叔然。，此十种，早熟、耐旱、免虫；，此十种，穗皆有毛，耐风，免雀暴；

成为春秋时个霸主。沐：砍伐树的小枝梢。“沐”本义是洗头及整理头发，用于树，便是整理树冠，作及物动词用。o）：切去树木的枝梢。食货志》说：“种粮食，必须错杂着各种种类才可以防备灾害。颜师古注解说：“因为年岁、田地有不同的相宜，以及利于多水，或利于干旱。种，就是谷，指黍、稷、麻、麦、豆。田里不可以有树，使谷受到树的妨碍。谷田里不应当种果树。俗话说：“桃树李树，并不说话，可是树下面，却是聚集着成了众人的小路。

赵岐曰：“乗势，居富贵之势。，田器，耒耜之属。又曰：“谷，种之美者也；赵岐曰：“熟，成也。，其实可食。赵岐：东汉人，作《孟子章句》注释《孟子》。虽有智惠：虽然有智识聪明。赵岐注释说：“让农民专心注意农业生产工作，不违背或占用他们的生产时间，粮食就会丰富到吃不完。“俗话说：‘尽管有智识聪明，究竟不如借权位力量；赵岐注释说：“乘势，是凭借权贵的势力。，是耕田的器械，如耒耜之类。《孟子》又说：“谷，是谷种中好的了；赵岐注释说：“熟是成熟。水势虽东流，人必事而通之，使得循谷而行也。

所以，吉继与成常常意见不一。加贺井重望事件，据说就是吉继策划的。加贺井重望，永禄年生，小名弥郎，又名秀重（秀吉赐字？秀望，美浓国加贺井城主加贺井重宗的儿子。降伏后，秀吉赐给他一万石领地。庆长年关原之战前夕，加贺井重望作为丰臣中纳言秀赖的使者，带着书札去往江户，要求会见家康。家康名义上还是丰臣家大老之一，但只命谋臣本多正纯接待了秀赖的使者，自己却托病不出。重望满怀怨气，不得不折返大阪。途中，重望在河池鲤鲋地方出席酒宴。宴后发生争吵，重望斩杀了同席的水野忠重，重伤堀尾吉晴，自己也被吉晴杀死。冲进现场的水野家家臣，只看到家主和重望倒卧地下，而吉晴却站着，手中又拿着带血的刀，认为吉晴就是凶手。